1966年秋，在“文革”初期破“四舊”中，珍貴的歷史文物遭到破壞――

　　380年海瑞墓一夜慘遭摧毀

“文化大革命”中，海瑞墓與海公泉受到嚴重破壞。

　　歷史的演進，總是瞬息萬變。

　　一群紅衛(wèi)兵闖入海瑞墓園區(qū)，將墓園里的石羊、石馬、石龜、石鏡和翁仲等石塑推倒，連墓冢前的主墓碑、海公井旁的“海公泉”石碑也被扳倒在地。這一幕，發(fā)生在1966年秋。400多年來，海瑞因為一生正氣凜然，清廉公正為世人景仰，在“文化大革命”中他卻被徹底顛覆，連墓冢也被紅衛(wèi)兵挖開，珍貴的歷史文物遭到破壞。

　　一代清官落葬濱涯村

　　1514年，海瑞生于現(xiàn)海口市瓊山區(qū)府城鎮(zhèn)的金花村。他一生坎坷，仕途多舛，50歲才遷升戶部云南司主事。當時，嘉靖皇帝長期信奉道教，妄圖長生不老，20多年不理朝政，還亂給道士升官加爵。抵京第二年，海瑞便上書《治安疏》，直言指斥皇帝，被打入死牢，這就是歷史上有名的海瑞罷官。

　　1587年，海瑞病逝于南京都察院右都御史任上。嘉靖帝欽賜御葬，并罷朝三天，派瓊籍人許子偉送其靈柩回海南，并負責監(jiān)造墓園。出殯那天，南京自發(fā)送葬的人“百里不絕”。選定現(xiàn)海口市秀英區(qū)的濱涯村作為海瑞落葬之地。1589年農(nóng)歷二月廿二，海瑞墓正式建成，整個濱涯村哀痛欲絕。此時，距離海瑞辭世已一年多。

　　其實，早在元代，濱涯村就已名聲在外。據(jù)載，濱涯村是元代黎兵屯田萬戶府萬戶張-、張賢祖孫世居地，是海口周邊十五村之首。村前原有一個大湖，遇到雨季無法排水，莊稼屢屢遭澇。后來，張氏家人開掘出一條環(huán)村水渠，能排易灌，形成了前有明堂、后依金牛嶺的玉帶環(huán)腰式美景。海口市海瑞墓管理處主任陳濤說，令人稱奇的是，海瑞墓與明代大學士丘浚的墓冢剛好同一緯度。當時，墓址還居住著五戶張氏村民，為了安葬海瑞，這五戶村民便遷往長流富教村居住，因為在富教村還有許多張氏祖置地。

　　剛剛辦理退休手續(xù)的海口市海瑞墓管理處職工陳海光也是濱涯村人，30年來他一直默默地守護著海瑞墓。陳海光說，雖然海瑞不是濱涯村人，與濱涯村人也不同姓，但自從海瑞落葬濱涯村后，村民便將他當作自己的祖先看待了。每逢農(nóng)歷二月廿二“海瑞公生日”，濱涯村各姓村民家家戶戶都燒香點燭，燃放鞭炮，邀請親朋好友到家里設(shè)宴款待，隆重祭祀海瑞。

　　歷代續(xù)建重修海瑞墓

　　日前，海南日報記者專程來到海瑞墓。只見墓園坐艮(東北)向坤(西南)，正門外立有圓形石柱華表一對，石礎(chǔ)為鼓腹形。步入正門，有“粵東正氣”石牌坊一座。神道中央置一尊石龜形狀的碑底，背負著一塊石碑，為諭祭碑。主墓為石砌，墓前石碑高約三米，上書“皇明敕葬資善大夫南京都察院右都御史贈太子少保謚忠介海公之墓”，右面題“欽差督造墳塋兼齋諭祭文行人司行人許子偉撰”，左邊署“萬歷十七年已丑年二月廿二日午時吉旦敬建”。神道兩旁，對稱地排列著石碑、石翁仲、石獅、石羊、石虎等鎮(zhèn)墓石雕。

　　海瑞墓紅墻外，北邊有一口水井，始建于濱涯村建村之時。清朝光緒十二年，海瑞墓續(xù)建，水井遂被命名為“海公泉”，而南邊的水井亦命名為“邱公泉”。

　　歷代以來，海瑞墓都在續(xù)建、重修。1927年，由海南商會倡舉，陳濟棠、陳策等廣東籍官員都捐獻贊助資金重修海瑞墓。海南解放初期，海瑞墓園作為部隊汽車隊駐地，石牌坊、諭祭碑等曾被損壞，各鎮(zhèn)墓石雕也被搬到墓園西南角集中堆放。

　　1959年，海口市政府按原狀修復墓園，并種植花草，將陳海光的父親陳丁志從海口市文教局調(diào)來看管海瑞墓。陳海光說，當時，經(jīng)常有國家領(lǐng)導人前來參觀謁拜。

　　紅衛(wèi)兵連夜砸挖墓園

　　1959年4月，毛澤東針對干部中不敢講真話的問題，提倡學習海瑞“剛正不阿，直言敢諫”的精神。北京市副市長、著名明史專家吳晗遂于6月間發(fā)表了《海瑞罵皇帝》一文。之后，他又相繼寫出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。

　　1965年11月10日，上海《文匯報》刊出由江青、張春橋等共同策劃，姚文元執(zhí)筆的批判文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，捕風捉影地把《海瑞罷官》中所寫的“退田”、“平冤獄”同“單干風”、“翻案風”聯(lián)系在一起。對《海瑞罷官》的批判，成為發(fā)動“文化大革命”的導火線。

　　在那個瘋狂的年代，海瑞墓也難逃劫難。與共和國同齡的陳海光當時還是個小伙子，他被村里人喊去看熱鬧，親眼見到海瑞墓被破壞的一幕。

　　那是1966年9月的一天，大約下午4點，一群“造反派”闖入海瑞墓園破“四舊”。陳海光回憶，他們到處敲敲砸砸，很快就推倒了石塑，砸斷了華表，砸爛了牌坊，撬開了石雕。主墓碑由于塊頭太大了推不動，他們便用椰子絲搓成的繩子捆住主墓碑，合力扳倒。

　　墓冢被挖開了，露出一整塊巨大的石板。紅衛(wèi)兵找來村里的兩名石匠，一點一點敲砸石板。天漸漸黑了，他們拉來電線亮燈連夜砸挖。直到天亮，石板被砸開了，海瑞的棺柩露出來。棺柩由楠木制成，上面鑲著銹跡斑斑的鐵環(huán)，由于年久腐爛，棺柩蓋板已經(jīng)塌陷了一部分。棺柩里除了遺骸，還有一些銅錢。紅衛(wèi)兵把銅錢拿在手上一掰，銅錢就碎了。

　　“他們把一部分遺骸、鐵環(huán)和銅錢放在棺柩蓋板上，匆匆抬到海秀公社報喜去了。”陳海光說，幾天后，海秀公社又派人將這塊蓋板和遺骸等抬到當時的市郊大英村。當時，陳海光也跟著隊伍去看熱鬧。紅衛(wèi)兵們讓他們站到蓋板旁照了一通相后，又把蓋板抬走了。

　　幾天后，“造反派”在現(xiàn)在的椰樹門廣場召開海口萬人大會，游街展示破“四舊”的成果。陳海光也跟著游街隊伍，沿著中山路、海口公園等地轉(zhuǎn)了一圈又回到會場。他說，當時街上人山人海，有很多人還站在車頭上拍照，游完街就開始焚燒這些“四舊”，公祖人偶、牌坊、書籍等堆成小山，繼而被一一投入火海。

　　被砸挖后的海瑞墓，無人管理，亂草叢生，墓園很快便淪為附近村民們養(yǎng)豬放牛的地方。連陳丁志也被當作“牛鬼蛇神”，遭連續(xù)批斗致死。然而，即使在“文革”最狂熱時候，濱涯村人也沒有停止過偷偷地祭奠海瑞。

　　砸石頭幾乎毀了史跡

　　如果說，1966年的那場砸挖，只是破壞了海瑞墓的一部分;那么1969年的一場砸石頭運動，卻幾乎毀壞了整個歷史遺跡。

　　那年，濱涯小學教師宿舍樓和濱涯農(nóng)機修理站要開建，急需石頭，海秀公社便派人來海瑞墓園砸石頭。陳海光說，“那些石羊、石馬、石翁仲、石桌、香燭臺都難于幸免，被砸解成石磚;墓園里的一個大石龜也被砸成石塊，拿去建房子、筑豬圈;而主墓碑的底座被砸毀，因當時另有用途才得以暫時保留下來。”

　　當時，整個墓園成了養(yǎng)豬場，被糟蹋得面目全非。每每路過于此，濱涯村村民的心情都分外凝重。他們在心底暗自期盼著，有朝一日能重修海瑞墓。

　　“文革”終于結(jié)束了，1979年中秋，濱涯村各姓村民自發(fā)動員起來，挑土筑墓，捐款把海瑞墓園重新整飾了一番，后為避嫌便改名為海公祠。從那時起，陳海光就接過父親原先的工作，默默目送一批批游人前來謁拜又離去。

　　1982年，海口市政府派員前往廣東省文管會取回牌坊、翁仲、主墓等黑白相片，委托海口市設(shè)計室設(shè)計，又請來當時瓊山縣潭口農(nóng)民石匠隊施工，才逐漸按原樣修復了整個海瑞墓園。從此，前來海瑞墓園參觀的國內(nèi)外游客越來越多。

　　陳濤介紹，1996年，海口市政府投入1237萬元擴建海瑞墓，使整個墓園面積達到1萬平方米，作為海口市的一個旅游景點和廉政教育基地、青少年教育基地。現(xiàn)在，海瑞墓也是國家一級文物保護單位。

　　時間就像流沙，埋掩了一切。經(jīng)歷了400多年風雨的海瑞墓，仍會繼續(xù)延續(xù)它的，留給百年、千年以后的人觀瞻。