1.地貌

　　園林地貌是指園林用地范圍內的峰、巒、坡、谷、湖、潭、溪、瀑等山水地形外貌。它是園林的骨架，是整個園林賴以存在的基礎。按照園林設計的要求，綜合考慮同造景有關的各種因素，充分利用原有地貌，統籌安排景物設施，對局部地形進行改進，使園內與園外在高程上具有合理的關系。這個過程叫做園林地貌創作。

　　創作原則

　　園林地貌的創作原則可概括為：

　　（1）因地制宜。園林地貌處理應遵循因地制宜的原則，宜山則山，宜水則水。以利用原地形為主，進行適當的改造。中國有不少古典園林是因地制宜造園的佳例。北京頤和園的萬壽山（原稱甕山）是北京西山的余脈。在修建清漪園（頤和園前身）以前，山南地勢低洼，附近的玉泉和龍泉泉水匯集,形成甕山泊，乾隆十五年（1750）興修清漪園時，結合興修水利進行了地形改造工程，加以浚深，并向東、西拓寬。挖出的湖土除留筑湖上三島和東、西堤外，部分增筑于甕山東麓。又在甕山北麓挖出一條河（原稱后溪河，即今后湖），所出土方沿北園墻堆筑了一列土丘。原來單調的地形經過這些改造，頓然改觀，形成山環水抱之勢。

　　（2）師法自然。園林地貌創作要借鑒自然，以多姿多彩的自然地貌為藍本；即所謂“以真為假”來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統的掇山理水手法，“做假成真”，使園林地貌“雖由人作，宛自天開”，出于自然高于自然。

　　（3）順理成章。在布置山水時，對山水的位置、朝向、形狀、大小、高深，山與山之間，山與平地之間，山與水之間的關系等，作通盤考慮。全園山水地貌的曲折變化，高低錯落要符合自然規律。地貌創作要根據土壤的不同性質確定山體或水體岸坡的坡度，使之穩定持久。

　　（4）統籌兼顧。園林地貌除注意本身的造型外，還要為園中建筑及其他工程設施創造合適的場地，施工時注意保留表土以利植物的生長。在造景方面，地貌同其他景物要相互配合，山水須有建筑、植物等的點綴；園中建筑及其他設施也需要山水的烘托。

　　創作步驟

　　在創作園林地貌以前要搜集有關資料，如原地形圖、園基周圍規劃情況等圖紙以及水文、土壤、氣象等資料。園林地貌創作大致可分相地、設計、施工三個步驟。

　　（1）相地。其任務一是詳細了解整個園基的情況，據此檢查地形圖的精確度；二是觀察地貌，審形度勢，把有利用價值有特征的點標記在圖上以備參考，根據地形特點和建園要求，綜合考慮園中景物的安排。

　　（2）設計。園林是城市建設的一個組成部分，園林地形的設計要按照城市規劃的要求，并取得城市建設各有關部門的配合，使園內的地形在高程上與周圍環境有合理的聯系，例如公園出入口廣場、園路標高的確定，園內水體和城市水系的關系，水體的最高水位、常水位和最低水位標高的確定，以及園內雨水、污水的排除等。如果園基（或風景區）地處山區，還要考慮山洪的攔截和疏導等。

　　為了方便土方量的計算和施工圖的制作，地形設計圖應單獨編制，其比例尺與其他圖紙相同；地形較復雜的圖紙比例應適當放大。對于地形較簡單、土方工程量不大的園林，地形設計也可與其他設計內容表達在同一張設計圖上。土方量計算是園林地形設計工作不可缺少的一個內容，要求計算挖方和填方的具體數量，力求做到園內挖方量和填方量就地平衡。常用的計算方法有斷面法（等高面法和垂直斷面法）和方格網法，前者適用于自然山水園的土方量計算，后者適用于大面積場地平整的土方量計算。土方施工圖是施工的主要依據。在園林地形設計圖紙中，山體、水體的位置、形狀、高深和地貌狀態通常用等高線表示。

　　有時為了更直觀地了解設計的地形情況，可以根據設計圖做成模型。

　　（3）施工。園林地貌改造的施工方法一般可分為人力施工和機械施工。挖湖堆山或平整場地等主體工程一般先用機械（例如推土機或鏟運機）施工，再用人力完成細部修整。

　　2.假山

　　園林中以造景為目的，用土、石等材料構筑的山。

　　簡史

　　中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述。現存的假山名園有蘇州的“環秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”和北京北海的“靜心齋”、中南海的“靜谷”等。

　　功能

　　假山具有多方面的造景功能，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環境中。因此，假山成為表現中國自然山水園的特征之一。

　　創作原則

　　假山藝術最根本的原則是“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創作的藝術源泉和依據。真山雖好，卻難得經常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

　　假山的主要理法有相地布局（即選擇和結合環境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠。”）；依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結構方面主要技術是要求有穩固耐久的基礎，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達到“其狀可駭，萬無一失”的效果。

　　種類

　　假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山（土多稱土山戴石，石多稱石山戴土）；按施工方式可分為筑山（版筑土山）、掇山（用山石掇合成山）、鑿山（開鑿自然巖石成山）和塑山（傳統是用石灰漿塑成的，現代是用水泥、磚、鋼絲網等塑成的假山，見嶺南庭園）；按在園林中的位置和用途可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、室內山、壁山和獸山。假山的組合形態分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺、磴道和棧道；水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結合一體，才相得益彰。

　　國外假山

　　外國園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國家在植物園中開辟的巖生植物園，以巖生植物為主體，用巖石和土壤創造巖生植物的生長條件，還在動物園中造獸山以展覽動物。歐美現代園林中出現不少用水泥或鋼化玻璃等材料塑成的假山。

　　3.掇山

　　用自然山石掇疊成假山的工藝過程。包括選石、采運、相石、立基、拉底、堆疊中層、結頂等工序。