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　　時間在上海灘上交錯，沒有人能確切地知道一代建筑師對另一代建筑師如何發(fā)生影響，但留下來的建筑勾勒了城市在時光中的容貌。上世紀(jì)30年代的上海，鄔達(dá)克承建了滬上大多數(shù)的建筑，所以當(dāng)人們感懷舊上海風(fēng)情的時候，總是免不了感嘆那些對稱的梁柱、古典主義的拱券或是挺拔簡潔的線條之美。

　　1893年，匈牙利人鄔達(dá)克(L.E.Hudec)出生于斯洛伐克，1924年畢業(yè)于布達(dá)佩斯皇家學(xué)院建筑系，同年參加第一次世界大戰(zhàn)，被當(dāng)時的俄軍俘虜，送往西伯利亞戰(zhàn)俘營，1918年逃亡到上海，1947年離滬。從1918年到1947年，鄔達(dá)克寄居上海30年。這30年里，他從美國一家建筑事務(wù)所(克里洋行)的助理做起，一直到成為蜚聲國際、為上海名流競相追捧的滬上最著名建筑設(shè)計師，他的作品不止國際飯店、大光明劇院這樣的著名“大廈”，還有很多精致華麗的私宅，像孫科住宅和被老上海人稱為“綠房子”的吳同文住宅;還有很多教堂，比如帶有哥特式尖頂和拱窗的沐恩堂;蘇州河一帶的不少建筑，淮海中路上昂突而起的戰(zhàn)艦般的諾曼底公寓，都是出自鄔達(dá)克的手筆。

　　這些建筑中，大多數(shù)現(xiàn)在已被列為優(yōu)秀歷史建筑而保護(hù)起來;也有一些已被廢棄，卻流露出強(qiáng)烈的已逝時光的氣息;還有的只剩下弄堂和圍墻，在新華路和番禺路一帶—就像一件精制的衣服朽敗了，但還留著花邊，卻仍然精美得讓人覺得無從仿制。鄔達(dá)克的建筑現(xiàn)在已經(jīng)從舊上海繁華的浪尖回退下來，沉淀成一種靜默的氣質(zhì)，重疊著舊日上海特有的那份“情調(diào)”，停在那里，既不消散，也不過時。

　　然而金茂那樣的建筑已經(jīng)起來了，并且被認(rèn)為有著和鄔達(dá)克的國際飯店一樣的線條和新裝飾主義的風(fēng)格。當(dāng)記者拿這種比較向從事鄔達(dá)克建筑研究的學(xué)者、同濟(jì)大學(xué)建筑專業(yè)的華霞虹博士求證時，她說這只是附會而已;也許有相似的風(fēng)格，但是絕談不上傳承。

　　鄔達(dá)克并沒留下任何特立獨行的建筑理念，供后來者學(xué)習(xí)繼承，也不標(biāo)新立異地通過建筑來體現(xiàn)什么哲學(xué)。在鄔達(dá)克的建筑中，從早期的古典主義到后來的現(xiàn)代派、新裝飾主義，還有他常常運用的哥特風(fēng)格，這些元素他都運用自如，但卻不會完全循著其中任何一種，做純粹的概念建筑。

　　“他的建筑始終保留著強(qiáng)烈的折衷主義。”華霞虹說。也許就是這種折衷主義，讓鄔達(dá)克留在上海的眾多作品既完全西化，極具現(xiàn)代感，又不會與中國文化之間產(chǎn)生格格不入的感覺，顯得不協(xié)調(diào)。鄔達(dá)克給他的建筑賦予的是“上海氣質(zhì)”，而不是“鄔達(dá)克氣質(zhì)”。華霞虹說：“鄔達(dá)克的最大風(fēng)格就是依據(jù)地基建立起最適合的建筑，所以看上去很和諧。我覺得這也是現(xiàn)在的城市建筑中最應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的地方。他算不上一個世界級的建筑大師，但是他的確算得上一個非常出色的職業(yè)建筑師�！�

　　2008年，鄔達(dá)克逝世50周年。6月，一項紀(jì)念他的活動在福州路上的美國花旗總會發(fā)起，題目叫做“建筑華彩—鄔達(dá)克在上海”，展出了很多鄔達(dá)克的建筑資料和他與家人、朋友的來往信件。

　　美國花旗總會本身就是由鄔達(dá)克設(shè)計的。它的外觀是美國殖民時期的喬治式風(fēng)格(源自英國喬治王朝時代的一種建筑風(fēng)格，講究對稱和豐富裝飾，風(fēng)格華麗、優(yōu)美)，整幢建筑輪廓醒目，莊重而富于變化，是鄔達(dá)克早期最有影響的一座建筑。活動與其說是“紀(jì)念”，不如說是“喚醒”，在本來熟悉的建筑中喚醒對鄔達(dá)克本人的記憶�；顒诱钩龅慕ㄖY料遠(yuǎn)比建筑師本人更為人所熟悉。抱著要領(lǐng)略建筑師設(shè)計天才這樣的目的去看展覽的人，最后會發(fā)現(xiàn)他們看到的是上海本身，一座30年代繁華大都市的輪廓。

　　B=外灘畫報

　　H=華霞虹

　　一個非常出色的職業(yè)建筑師

　　B：上世紀(jì)二三十年代正是現(xiàn)代派建筑興盛的時期，鄔達(dá)克也在這一時期創(chuàng)作了自己具有現(xiàn)代派風(fēng)格的建筑。從整個世界建筑史上看，他算一個現(xiàn)代派的建筑大師嗎?