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合肥世紀陽光花園中心景觀設計(圖)
古典園林理水的現實意義，如果僅僅停留在文物保護的層面上，抱殘守缺，是遠遠不夠的。采用現代的材料與技術一味復古，再造許多古典式水景園林，也不能滿足現代人的審美心理及行為活動的需求。筆者的觀點是在繼承的基礎上，學習其豐富的理水手法，兼收世界園林理水的精華，運用高科技、新材料，強調生態環境及可持續發展的設計方針，塑造出“詩意的棲居”。適逢接到一個住區中心景觀的設計項目，筆者有意識地在其水環境設計方面做了一些嘗試，并希望以此闡明自己的觀點。
1項目概況
合肥世紀陽光花園是一個占地40hm2的大型居住社區，整體規劃由汪正章先生主持設計，單體為簡約的徽派風格。中心景觀用地由規劃中的東南向綠軸引向住區中心，進而向西南、東北兩翼發散，形如一把張開的弩。中心景觀用地正好是整個住區的低凹地帶，采用水景處理也正符合《園冶·相地篇》中指出的“高方欲就亭臺，低凹可開池沼”之說。從經濟的角度來看，這種做法順應地形，節省土方，并可獲得地表徑流；從周邊住宅觀景角度來說，居高觀賞方得妙趣。
設計構思以陽光為主題，以水為紐帶，將整個水系分為“九曲十八澗”、“九曲溪”、“涵碧湖”、“淺水灣”、“煙翠溪”、“月色荷塘”6個水域，并以之將岸畔10余個景點聯系在一起。
整個中心景觀用地3．3hm2，水景總面積1．2hm2，其中可作旱景的有0.4hm2，這種面積配比關系源自《園冶·相地篇》中提過的“約十畝之基須開池者三，曲折有情，疏源正可……”這種30％的比率關系，在現代造園規劃中，仍是很好的參考依據。
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2繼承
中國古典園林理水手法、意境塑造以及集詩畫與文學為一體的綜合藝術表現形式，對于現代水環境設計有著很好的指導意義和應用價值。
世紀陽光花園中心景觀的設計者以水為紐帶，側重于“詩情畫意”的意境塑造。以“堆石引泉，溪流環繞”作山水景，以“疊瀑噴泉，鳴珠濺玉”作聲景，以“水面為鏡，倒影為圖”映射成景，以“蘭舟泊岸，蘆葦石灘”作灘景，以“赤魚戲水”、“荷塘月色”等構成不同的水景，進而體現出水“盈、噴、濺、涌、流、溢、滴”等各種形態特征。
方案在水的形態設計方面也汲取了“造園如作詩文，必使曲折有法，前呼后應”以及“延而為溪，聚而為池”的理水指導原則。整個景區中，涵碧湖、九曲十八澗、淺水灣、月色荷塘是集中的水域，以九曲溪、煙翠溪為帶相連，水系點、線、面結合，強調岸線的曲折及水面的開合變化，形成“步移景異”的效果。通過南京瞻園的水系和世紀陽光中心水型對比，可以發現，兩者有著異曲同工之處。
為了加強景區的文化底蘊，設計者以古代山水詩文作為淵源與藍本，將中國文學滲入到以水為基本要素的景區中，并以詩文中的詞句為景區點景命名，如：
涵碧湖——取自朱熹“一水方涵碧，千林已變紅”詩意和蘊涵翠碧的畫境；
鳴珠濺玉——取自《玉蒼文集·岷崗》“耕山填海仙犁壁，濺玉噴珠龍吐泉”，塑造瀑布水景，有聲有色、聲形兼備；
疏影暗香——取林和靖《山園小梅》“疏影斜橫水清淺，暗香浮動月黃昏”意境，以山石、梅花和池水造景，正合“疏影暗香”之名。
其他還有“天光云影”、“蘭舟攬月”、“清風徐來”、“瀲滟臺”、“九曲流光”、“珠盤水景”、“凌波微步”等等。
設計還吸取了古典園林借匾聯題詞破題，闡明園林景觀意境的塑造手法，將詩文鑿于富地方特色的靈壁石上點題，以弘揚中國的傳統文化，提高住區的文化品位。海德格爾“詩意棲居”的人居環境理念，在這里得到了一定的詮釋。
3發展
(1)強化人的參與性，體現時代特色
古典園林初時只供少數富有階層玩賞品味，反映古代文人雅士“出世”的消極思想；而現代園林則是為普通大眾服務。因此，現代水景應融入富時代精神的活動內容，強化人的參與。
在本案例中，強調“以人為本”的設計原則，將人的活動與水環境相結合，表現出新時代明朗、開放、輕松和活潑的氛圍。“朝暉夕照”旱噴廣場與西側“蘭舟攬月”梭形水上平臺及東側健身廣場由水系相連，遙相呼應，并將人們觀水、休憩、健身等活動滲入其中；而煙翠溪、九曲溪、淺水灣更營造出淺水灘景供人駐足、嬉水，增加了空間的情趣；同時，人行通道也沿水系展開，把兒童游戲場、綠藤廊、茶舍、觀景臺等不同活動空間串聯在一起。淺水灣景區兩側，有親水石灘，岸畔水生植物叢生，水中有橢圓形花缽，栽有綠竹，使人產生“曲水流觴”的聯想。“曲水流觴”本是從大自然引向人工化的一種活動，而在本設計中，它又重新回到了“茂林修竹”的自然空間。
(2)融合外來文化，塑造中國特色的現代水景園
在現代理水中，存在兩種誤區，一是盲目照搬照抄西方水景園的對稱式噴泉水景，一味求大，結果導致后期因管理費過高，不能正常運作；另一種則是重復中國古典理水的方式，忽視現代技術手段，缺乏創新精神。筆者認為現代理水應在運用高科技手段的基礎上，吸收國外經驗，結合中國古典理水特色，兼收并蓄，“洋為中用”，“古為今用”。
世紀陽光花園中心景觀設計，在吸收中國古典園林理水意蘊的基礎上，借鑒了西方園林理水軸線對位的處理手法，沿東南綠軸方向，與水系結合，依次有“凌波微步”臺、“荷塘”、“綠藤架”、“七彩虹廊”、“瀲滟臺”、“朝暉夕照”廣場，形成良好的對景效果和空間序列感，并應用了西方噴泉、雕塑的形式。“九曲溪”和“煙翠溪”則借鑒了日本園林“枯山水”的處理手法，鋪面以鵝卵石作水波紋狀圖案處理，夏天蓄20cm淺水，供兒童嬉水、玩耍；秋冬季節水放干后，仍具有良好的旱景效果，還可兼作健身步道。
(3)強化生態觀念，走可持續發展之路 事實上，古代園林理水就已具有初步的生態意識。例如，園內掘地開池有利于排蓄雨水、調節氣候、凈化空氣，還為園中澆灌和防火提供了水源。同時，在有限的空間環境中，盡可能加大水池面積，通過水的自凈能力達到生態平衡，并結合栽植水生植物，強化凈化效果。
古人尚具有這樣的生態意識，在當今科技高速發展的時代，設計者更應努力尋求水環境的可持續發展。在這些方面，專家學者們做了很多有益的探索，如將生活污水再生成中水，用于造景、灌溉；科學配置水生植物，增加水中溶解氧的含量；湖底設計成階梯狀，以利于定期清淤；通過水面蒸發或人工造霧調節空氣濕度，改善空氣質量以及夏季降溫等等。
世紀陽光花園中心景觀設計，擬汲取先進經驗，著手與合肥王小郢污水處理廠合作，把中水管線的布置納入到規劃中，超越單純的水景設計，更多地與改善人居環境緊密聯系在一起，走可持續發展之路。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。中國古典園林是中華民族的寶貴財富，現代園林理水應在繼承傳統文化精髓的基礎上，把握時代的脈搏，匯之以現代藝術的特質，進而塑造出符合可持續發展需要的現代水環境。
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