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“康乾盛世”是紫禁城宮殿建筑最輝煌的一段歷史時期

——兼談有中國特色的文物建筑保護維修的理論與實踐問題

　　20 年前，筆者曾經寫過一首小詩以紫禁城為例說明文物古跡、古建筑所具有的作為歷史的實物見證的重要意義。詩云：

五百余年多少事，風云幻變日紛爭。
繁華夢散笙歌靜，宮闕巍峨紫禁城。

　　明、清兩代王朝風云翻滾的500 多年歷史如今都已風消云散，如大江之東去，然而昔日的巍峨宮闕、紫禁高墻卻還存留于人間，向人們訴說著多少興衰往事，把歷史的信息傳遞給我們，傳遞給子孫后代。

　　不僅是紫禁城如此，其他任何一處文物古跡、古建筑，甚至近代的建筑物、文物史跡也莫不如此。有人說：建筑本身就是一本刻劃著歲月的書，在它身上記載著許多歷史的往事。俄羅斯著名作家果戈里曾經寫道：建筑同時還是世界的年鑒，當歌曲和傳說都已經緘默了的時候，它還在說話哩。文物、古建筑的一個重要價值就是歷史的見證，以實物來訴說歷史，這種作用是語言文字所不能代替的，也是任何考古資料、歷史文獻所不能代替的。

　　明、清兩代王朝政治、經濟、文化的興衰成敗同樣反映在紫禁城建筑的創建、維修、復原重建、增擴等工程上（包括室內外裝修陳設）。大的修建幾度高潮，小的不計其數。

　　根據歷史文獻記載和現存紫禁城建筑的情況研究，小的保養維護工程年年歲歲都在不斷進行，較大的修繕翻新、油飾彩畫等則根據慶典活動、節日安排等按需要進行，或一年一次，或數年一次，或十數年一次，從未停止過。而這些工程，特別是幾次重大的創建、重修、增擴工程都必須建立在政治相對穩定，經濟基礎雄厚，材料、技術力量充實的基礎上才得以實現。

　　一　古建筑的興修創建需要政治安定、經濟基礎雄厚

　　馬克思主義最基本的原理唯物論，經濟是基礎，沒有錢（包括其他物質），什么事也辦不成。恩格斯說：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、經濟、科學、藝術、宗教等活動。

　　建筑既是物質基礎，又是上層建筑。這里主要說的是宮殿類的建筑，它既是帝王之居，又是皇權的象征，它的金碧輝煌、雄偉壯觀不僅是為了帝王后妃們享受的需要，而且也是政權統治的需要。蕭何在營建未央宮時所稱的“非壯麗亡（無）以重威”，明確地說出了帝王宮殿的作用。

　　詩詞歌賦、書畫文章、歌舞說唱等等，可以在太平盛世、優越的環境中產生，但也可以在艱難困苦的條件下產生出杰出的作品。而古建筑是有形的，不同于詩詞歌賦、書畫文章，其興修需要安定的政治環境和雄厚的經濟基礎，這也正是文學藝術杰作與建筑這種物質實體的不同之處。如紫禁城這樣的宏偉建筑，沒有較長時間的政治安定，沒有豐厚的物質經濟基礎是不可能建成的。康乾盛世這一段時期相對穩定了一百多年時間，又積累了相當豐富的物質財富，才將紫禁城保存和增擴成現有的面貌。

　　二　紫禁城宮殿建筑發展的幾個重要階段

　　回顧紫禁城宮殿建筑發展的幾個重要階段，都是在王朝政治比較安定、經濟實力比較雄厚的時期。第一階段是永樂創建時期。明成祖朱棣在發動“靖難之役”奪得皇位之際，在南京已經營了十多年的時間，加上朱元璋洪武王朝31 年的積蓄，經濟實力已經相當雄厚，有了營建北京宮殿的政治、經濟基礎。故宮中現存較為完整的明代建筑欽安殿就是在明朝初年永樂年間修建的。第二個階段是明中期的嘉靖、萬歷時期。明王朝自永樂以后并無多大的盛世，嘉靖、萬歷一是由于在位時間長，政權相對穩定，二是其時宮殿建筑本身也到了需要發展的時候，因此對宮殿建筑進行了較大的整修增擴。第三個階段是清代初期，順治入關后采取了英明的決策，改換紫禁城建筑物的名稱，如大明門換上了大清門的匾額等。同時還重修了一些重要的建筑，如紫禁城最重要的建筑之一午朝門就是在這時重修的。但畢竟是王朝初建，財力有限，尚無大規模的整修和增擴。

　　紫禁城建筑發展的最重要的階段就是清康熙、乾隆時期。這時平定了三藩，收復臺灣，平定準葛爾大小金川，達賴、班禪來朝，全國大統一的局面形成。國力增強，經濟力量充實。近一百年基本穩定的政治局面和經濟文化的發展形成了康乾盛世，為紫禁城建筑的大整修、大擴建、大增修提供了政治和物質的基礎。除此之外，不可忽視的是技術力量也已經不斷成長壯大，自蒯祥香山邦以后，梁九、雷發達、張漣、張然等大木、山石名門供奉宮廷，培養了大批營造匠師，為紫禁城建筑的興修提供了技術力量。我們如果考察一下現存故宮建筑可以看出，其中大部分是康、乾時期大修過或重修、重建的，太和殿重建于康熙三十四年（1695 年），中軸線上各主要建筑大都經康、乾時期大修、重修過。建福宮、寧壽宮及花園（乾隆花園）以及文淵閣、暢音閣等重要建筑都為乾隆時期所新建或徹底改建。所以說現存紫禁城建筑的總體布局和大多數重要建筑為康乾盛世（包括雍正）時期的原狀是可以成立的。